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各位老铁们好，相信很多人对联想嫁接创意都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于联想嫁接创意以及联想嫁接素描的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、创新方法有哪些
〖One〗、综合法，是将两种以上不同的事物加合到一块。
〖Two〗、嫁接法，是在一个事物的本体上，附加新的功能、赋予新的表现形式、形成新的产物。
〖Three〗、类比法，是在两种以上不同的事物之间，找出相同点，或者在看似相同的事物之间找出不同点。
〖Four〗、延伸法或类推法，是顺着事物的发展方向和轨迹不断延伸、不断提高，形成新的认识、新的探索，获得新的成果。
〖Five〗、逆向思维法，就是别人往东走，我就往西走，与常人和传统的做法，反其道而行之。
[Two]、人类失去联想,世界将会怎样\
关键在于“人类失去联想世界将会怎样”这句话里“联想”二字的含义。
在整句话里，“联想”是泛义的，可以是和人类发展密切相关的“联系”、“想象”之类；而以“失去……会怎样”这样一种假设反问的形式，更加暗示受众“联想”对人类的重要性。结合前面的“联想电脑”和画面播放，这时的“联想”就成了狭义的，专指“联想”品牌。不同“联想”含义的暗合，使受众产生“联想电脑对（我们生活的）世界也是很重要的！”这种“移花接木”类型的广告词对于提升大众心目中的品牌形象比较有效。而且，反问式的语句结构，能够让受众大脑本能地产生一个答案，而这个答案不是你强加的，他自己容易接受；再用暗喻嫁接到具体品牌上，要说反感就很难了。[Three]、似像式的意象手法
意象手法：
1.以主观情感与客观事物直接进行形象转换而成的意象在杜甫《秋兴八首》中，有这样一联：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”菊花开的是泪，舟子系的是心，这就是由转换形成的意象，是虚实结合。人如孤舟，漂泊异乡，系的自然是思乡之心。
2.以客观事物特征引发联想并以喻体替代而成的意象李白在《客中作》里有“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”之句，用琥珀光写出了美酒的神韵，把象征推到了极致，是典型的意象手法。
3.以主观情感介入，由情理相关的事物组合而成的意象古代诗人创造意象，善于把看似与事理无关而实则与情理相关的事物组合在一起，藉此打开诗的意境。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在意象组合中，最妙的就是尾句。所钓者不是鱼乃是雪，是寒江雪景的心境，是欲言而不能的渴盼。这一笔，将诗人孤寂无奈的人生境遇写绝了。
4.以人生经历和人文历史与客观景物嫁接而成的意象苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，开篇句“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，成为统领全篇的意象。经过这样的嫁接，大江不再是一条自然界的江河，不再是与人生无关的客观事物，而是流动着思想感情的音乐和画卷，是闪耀着真理光辉的人文史诗。
意象创造当然要用修辞技巧，但意象不等于修辞，不能简单地用修辞来理解意象。杜牧在《赠别二首（其二）》中写过这样的句子：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”蜡烛垂泪是拟人，但妙趣不在“垂泪”，而在“替人”。联想一下，不忍心看人依依不舍的惜别情景，连蜡烛也为之悲伤不已，陪着一夜流泪。这样写使惜别的氛围更加浓重，更加震撼人心。又如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”。以“三千丈”来夸张愁思，是打开境界之笔，使愁思由看不见的心理状态转换为看得见的形象呈现。
唐诗作为中国古典诗歌的高峰，在艺术上进一步完善了意象手法。从这一点来说，我们必须重视学习唐朝以来诸多诗人的创作经验，摸索和掌握意象创造的规律，借鉴发扬，为我所用。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的联想嫁接创意和联想嫁接素描问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
